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  • 僧教育漫谈

    而闻法又是学习佛法的唯一途径,听讲,教学都是闻法、学法的过程,这个过程就是在培养智育的发展,道德也能有所提升,因为佛学课程基本包含道德教育,也是智育发展的必备课程。僧教育中,仍需要加进人文化的教育,...培养合格的僧才,必须结合社会现实,顺应时代所需,不断完善僧教育的方方面面,教育出来的学僧才不至有更多的缺陷。 一、课程科系的设置  现在大多数的佛教院校,都是以培养讲经法师为唯一的任务,培养出来的学僧...

    宏律法师

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  • 《慧眼初开》读后感

    把你自己从七情六欲的泥淖中拉出来。有如陷入泥中的大象,能够走出污泥。  爱是真诚、是不自私、是纯粹、是不占有、不求回报的,当我们对爱感到痛苦时,我们已落入了欲望的泥淖中,然而心是跳出这个泥淖的唯一途径...

    林 平

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  • 对科学与理性的宗教思想之反思

    不外物质与精神两个领域,而科学,只能对物质世界进行考察与探究,对精神世界,却全然无助于事。所以在科学领域,也就是数学、物理、化学、天文、地理、生物等等领域,科学的精神与科学的方法是走向真理的唯一途径。...人及他物皆造作者之所造,故不能自为主宰,而当听命于唯一之能造作者为唯一之主宰。将此假想联合其内心灵感,耶、回、婆罗门等之天神教,由此而起。  三、由对于人世不满及图超登之满足者:秦始、汉武,极人世富贵...

    释青平

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  • 弘一大师与抗日战争

    救亡图存的唯一途径。这种爱国护教的伟大的殉道精神,岂是只为一己安全着想的庸俗之流所能望其项背?  这使人想起,1937年柳亚子赋诗赠弘一,期望他改变避世的消极态度,奋起同卖国贼作斗争。弘一闭关闽海,度其...了他作为一个佛教徒在彼时彼地的一颗赤子之心;而“救国必须念佛”则把念佛是救国最重要甚或唯一途径,不免显得有些片面(在当时的佛教界,也并非一概反对僧众参战者。当时,佛教界直接参加抗战的情形遍及全国各地...

    厦门大学 刘泽亮

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  • “二谛”论和“八不中道”说

    。”(《二谛义》卷上)这里,吉藏一方面承认对真理的认识需要借助于言教,另一方面又否认真理应通过语言来表达。解决这一矛盾的唯一途径,是神秘的直观。语言是表达思维的工具,任何真理都要通过语言加以表达。三...表为名,则唯一谛”;“能表是有无,所表非有无。”(《大乘玄论》卷一)“能表”是指言教,“所表”是指中道实相。三论宗主张以无所得为根本,所以即使以二谛为言教,毕竟也只是对缘假说。众生若执著言教二谛,便是...

    不详

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  • 二谛论和八不中道说

    认识需要借助于言教,另一方面又否认真理应通过语言来表达。解决这一矛盾的唯一途径,是神秘的直观。语言是表达思维的工具,任何真理都要通过语言加以表达。三论宗一方面把二谛看作是言教,另一方面却否认理性思维和...,非有非无,非真非俗。为使众生领悟无所得中道之理,于无名相中强设名相,说真俗二谛。所以吉藏又说:"今明此真俗是如来二种教门,能表为名,则有二谛;若从所表为名,则唯一谛";"能表是有无,所表非有无。"(...

    不详

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  • 用财应有道

    日常生活的重要内容。但是,另一方面,只用于改善物质生活并不是花钱的唯一途径,更不是发挥财富效用的最佳方案。合理消费,适当花钱,真正享受财富的乐趣,需要智慧。  佛教鼓励人们布施,帮助他人。财富本来属于...一心,而人世间也总是祸福相依,这个道理亦不可不察知。  在日本有这样一个“精灵论财富”的故事:  有一名武士,名叫冈左内,勇武过人、名震关东,并身享厚禄。但是这位武士生性乖僻,与一般武士大为不同,他唯一...

    王仲尧

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  • 禅宗美学论纲

    恐惧心理的唯一途径,就是企图超越肉体生命的短暂和有限,使精神生命走向无限和永恒。禅门宗师“决欲要超越生死无常”⑤的主张,使他们在对待生死大事的人生态度上,表现出一种澄明自在的人生智慧。  我们还必须...最高原理。二指本源,终极存在。沈约《神不灭论》:“穷其原本,尽其宗极。”德清多次使用了“宗极”一词。他说儒家“所传之心性,则曰唯精唯一,以精一为宗极”;道家“以无为为宗极”。在德清看来,作为本体范畴的...

    皮朝纲

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  • 道与“罪”?——中、英文《圣经》翻译中本体论和人性论的文化差异

    中世纪的禁欲观,是修士所认为实现救度的唯一途径;而尘世内的禁欲,对那些“基督信仰的热忱者而言,这个世界不仅不应当离弃,而且是他们的责任”,“因此,财富的享受虽然是绝对禁止的,但致力于经济活动便成为禁欲...使用的分析,乃圣卡纳普(R.Carnap)的逻辑实证主义把哲学归结为语言问题,实现西方哲学的语言学转向(Linguistic Turn),还是上个世纪出现的,把语言分析视作哲学首要,甚至是唯一任务的...

    麻天祥

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  • 《佛说阿弥陀经》大意略述

    唯一途径。  二、关于“一心不乱”。怎样称念名号?“若一日,若七日……一心不乱”,一心不乱,即是专心念佛不杂乱。“若一日,若七日……”,也就是阿弥陀佛本愿里所讲的“乃至十念”,“乃至”是不确定的意思,...任何的主观想象。我们闻法的人,要不加任何主观的想象和主观的意识,佛怎么样讲,我们就怎么信。  阿难讲这话的意思是“阿弥陀佛的名号,是我们往生净土的唯一之道。这件事确实如此,这是我亲自听释迦牟尼佛所亲口宣...

    慧伯

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